На
высоком холме Сальсете в Квелиме стоит небольшая и очень древняя
каменная часовня Носса Сеньора дос Ремедиос или часовня Мадонны
Целительницы. Внутри находится необычайно красивая статуя Мадонны
с Младенцем Иисусом в одной руке и маленькой вазочкой – в другой,
где содержится панацея от всех болезней.
Праздник
для всех: и для христиан, и для индуистов
Мадонна славится своими чудесами, а также считается, что она посылает
детей бесплодным матерям. В праздничные дни Ее украшают драгоценностями
в знак благодарности католиков и индуистов, за все полученные от
Нее милости и благословения. Сама статуя и часовня – очень древние.
Вокруг просто витает дух истории, легенд и традиций.
Каждый год тысячи верующих собираются в каменной часовне Носса Сеньора
дос Реис, в этом оплоте веры и мужества народа, чтобы вознести благодарственные
молитвы Госпоже Непорочного Зачатия. Торжественная месса отправляется
в День Восхваления, и это – время веселья и ликования.
Некоторые говорят, что часовню построили иезуиты во время религиозных
преследований, что сотрясали Гоа в правление Маркеса де Помбал.
На эту мысль наводит найденный в часовне подземный ход, который
выходит на поверхность примерно в миле от этого места, в скале с
шестью секретными отверстиями, через которые, по поверию, внутрь
могли попасть только истинно верующие. Впоследствии тигры и пантеры
использовали эти пещеры как свои берлоги.
Легенда
По легенде, на другой скале в близлежащих холмах можно ясно увидеть
отпечатки ног взрослого и ребенка, а также каменные ясли, которые
знаменуют собой то место, где Дева Мария отдыхала с Младенцем в
то время, как их лошадь утоляла жажду, перед тем как Дева Мария
отправилась на Холм Исцеления, где и решила остаться.
Между тем, некоторые историки утверждают, что на том месте, где
сейчас находится Часовня Исцеления, стоял когда-то индуистский храм.
Возможно, по этой причине, огромное число индуистов совершают ежедневное
паломничество к горе, чтобы поклониться Мадонне, принося с собой
в качестве подношений благовония, цветы и свечи.
Гора Ремедиос расположена на такой головокружительной высоте, что
с ее вершины можно, в буквальном смысле слова, увидеть у своих ног
всю живописную панораму Гоа. Сама же часовня является маяком веры,
надежды и мужества для здешних моряков.
Эта часовня, окруженная удивительными изгибами девственных гор,
качающимися на ветру пальмами, мягкостью золотого песка, бесконечными
в разнообразии своих настроений, небом и морем, осененная колдовским
светом луны и солнца, и поистине является обителью мистической красоты,
обителью богов и совершенного спокойствия. В этой атмосфере кажется,
что вы уже приблизились к небесам и Богу, а по-детски сильная вера
почитателей Девы-Целительницы, делает вас духовно богаче.
Празднество
И именно в этот день, 6-го января, в Феста дос Реис или в День Восхваления,
гора Ремедиос и уединенная часовня наполняются жизнью и бурной активностью.
Всего за девять дней до пира Новена, после почти целого года забвения
и покоя, гора оживает и откликается эхом на человеческие шаги и
голоса. Однажды на рассвете звуки барабанов и труб возвещают сонным
деревенькам в округе, что наступил день праздника и веселья.
Звонящие колокола призывают верующих к молитве, и нескончаемый поток
людей начинает струиться к часовне. В настоящее время существует
превосходная дорога, которая поднимается по крутому склону прямо
ко входу в часовню, что дает возможность проехать туда даже на машине.
Тем не менее, большинство верующих предпочитает взбираться на гору
пешком. Даже самые старые и немощные взбираются на гору, чтобы пробыть
там девять дней, послушать мессу и прочесть молитвы перед Мадонной
под Синим Покрывалом. Многие приходят, чтобы поблагодарить Деву
за исполнение своих надежд и чаяний. Верующим всегда предшествует
барабанщик, который громкой барабанной дробью возвещает всем вокруг
о том, что еще одна милость была оказана Мадонной Целительницей.
Трое царей
Действие достигает своего апофеоза 6-го января, в день пира царей,
когда для этой роли подбирают трех маленьких мальчиков в возрасте
8-10-ти лет в трех близлежаших деревнях: Квелим, Кансаулим и Арросим,
для того, чтобы они могли принести в дар новорожденному Иисусу золото,
мирру и благовония. Целый год люди находятся в нетерпеливом ожидании
по поводу того, кем же будут счастливые избранники. Выбор строго
ограничивается сыновьями или внуками жителей трех упомянутых деревень.
Никто из посторонних не может претендовать на эту почетную роль.
Быть царем, пусть даже и в течение нескольких дней – непростая задача,
поэтому юные монархи, готовясь к ответственной роли, продумывают
все до мелочей. В это время толпы народа собираются на горе со всего
Гоа, чтобы послушать мессу и хоть одним глазом взглянуть на юных
царей. На вершине горы раскидывается большая ярмарка. Здесь можно
купить все, что угодно, начиная от закусок и заканчивая медной и
латунной посудой, мебелью, одеждой, игрушками, безделушками, сладостями,
стеклянными браслетами и разнообразными специями.
Церемония
Волнующаяся, сгорающая от нетерпения толпа верующих собирается у
края холма, чтобы наблюдать приближение трех царей с трех разных
сторон. Сидя на белых конях, они взбираются на гору, одетые в свои
царские одежды, изящно расшитые серебром и золотом, с коронами,
усыпанными сверкающими камнями и сопровождаемые свитой и целой процессией
родственников и друзей.
Каждой процессии предшествует оглушительно играющий духовой оркестр
и взмывающие вверх хлопушки и петарды на всем протяжении пути. Толпа
неистовствует, энтузиазм нарастает, когда люди приветствуют магов
громкими рукоплесканиями. Цари спешиваются со своих белых коней,
и их торжественно ведут на почетные места, приготовленные специально
для их участия в мессе.
После службы их провожают вниз с теми же традиционными церемониями,
с какими вели на гору. Вся эта живописная сцена исполнена пафоса
, великолепия и славы, словно ожившая в буйстве красок древняя мечта.
Народное поверие
Удивительной чертой этого празднества на горе является то, что после
полудня вы не найдете поблизости ни души. Праздные толпы исчезают
с той же загадочной внезапностью, что и огромная ярмарка, всего
за несколько часов, а все причудливые украшения, флаги и флажки,
тоже исчезают.
Так как ни один священник не соглашается остановиться в приходском
доме, часовня закрывается до следующего года. Если в течение года
кто-то из прихожан хочет вознести в часовне благодарственные молитвы
и отслужить мессу, он поднимается наверх вместе со священником.
Страх, который испытывают люди по отношению к этой горе, объясняется
верой в то, что бог Шива вместе со своей армией преследует это место.
После захода солнца он появляется на холме в сиянии огненных вспышек,
которые освещают все вокруг, а их шаги откликаются громким эхом.
